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भगवद-गीता

भगवत-गीता का उद्देश्य मानव जाति को भौतिक अस्तित्व के मिथ्या-अहंकार से मुक्त करना है। हर जीव को कई तरीकों से कठिनाई होती है, और उसी तरह अर्जुन को कुरुक्षेत्र की लड़ाई लड़ने में भी कठिनाई होती है।

 

अर्जुन ने श्रीकृष्ण को आत्मसमर्पण कर दिया, और इसके परिणामस्वरूप भगवद गीता बोली गई। न केवल अर्जुन, बल्कि इस भौतिक अस्तित्व के कारण हममें से हर कोई चिंतित है। हमारा अस्तित्व गैर-अस्तित्व के माहौल में है। असल में हम किसी भी तरह से डरने के लिए नहीं हैं। हमारा अस्तित्व शाश्वत है। लेकिन हम यहाँ इस असत् संसार में डाल दिये है। असत् उस संदर्भ को इंगित करता है जो अस्तित्व में नहीं है।

इतने सारे इंसानों में से जो यहाँ पीड़ित हैं, कुछ ऐसे हैं जो वास्तव में अपनी स्थिति के बारे में पूछ रहे हैं, कि वे क्या हैं, उन्हें इस अजीब स्थिति में क्यों रखा जाता है आदि। जब तक कोई अपनी पीड़ा पर सवाल पूछने की इस स्थिति को जागृत नहीं करता है, जब तक कि वह महसूस न करे कि वह पीड़ा नहीं चाहता है बल्कि सभी पीड़ाओं का समाधान करना चाहता है, तो किसी को एक परिपूर्ण इंसान नहीं माना जाता है। मानवता तब शुरू होती है जब इस तरह की पूछताछ किसी के दिमाग में जागृत होती है। ब्रह्मा-सूत्र में इस जांच को ब्रह्मा जिज्ञासा कहा जाता है। अथतो ब्रह्मा जिन्नासा। मानव की हर गतिविधि को विफलता माना जाना चाहिए जब तक कि वह पूर्ण सत्य की प्रकृति के बारे में पूछताछ न करे।

 

भगवद गीता भक्ति की भावना में उठाया जाना चाहिए। किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि वह कृष्णा के बराबर है, और न ही वह सोच सकता है कि कृष्ण एक साधारण व्यक्तित्व है या यहां तक ​​कि एक बहुत ही महान व्यक्तित्व है। भगवान श्री कृष्ण भगवान के सर्वोच्च व्यक्तित्व हैं। तो भगवत-गीता या अर्जुन के बयान के अनुसार, वह व्यक्ति जो भगवत-गीता को समझने की कोशिश कर रहा है, हमें कम से कम सैद्धांतिक रूप से श्री कृष्ण को भगवान के सर्वोच्च व्यक्तित्व के रूप में स्वीकार करना चाहिए, और उस विनम्र भावना के साथ हम समझ सकते हैं भगवत-गीता।